As diferentes formas de festejar o Carnaval

Sem dúvida, o Carnaval do Brasil é considerado um dos mais famosos do mundo. Contudo, a festa popular também é festejada de diferentes formas em muitos outros países e com o passar do tempo adquiriu significados distintos. O que muita gente desconhece é que o surgimento do Carnaval está atrelado à religião, pois, no cristianismo, a celebração é realizada em um período que antecede a Quaresma – 40 dias antes, o período de preparação para a Páscoa –, que em seu início, na quarta-feira de cinzas, não se pode comer carne.

A origem da palavra Carnaval vem do termo grego: carnis + levale, que significa dizer “quando vale a carne, ou adeus à carne”. De acordo com o cientista da Religião e mestre em teologia, José Antonio Mangoni, os primeiros registros da festa popular começaram a surgir anteriormente ao cristianismo e marca as culturas babilônica e romana.

O cientista da Religião explica que, na cultura babilônica, as comemorações antecediam a chegada do novo ano, que iniciava em março, na transição do inverno para a primavera. Era o momento quando ocorria a inversão de papéis sociais, onde o rei perdia o trono e um prisioneiro assumia a figura do rei, para significar que o poder não era do rei, mas da divindade.

Terminada a festa, o rei reassumia o trono.Já na cultura romana, eram promovidas as festas de Saturnálias e Lupercálias. “As primeiras se davam no forte do inverno e as segundas em períodos que antecediam o ano-novo. Essas festas eram marcadas pelas orgias e embriaguez. A Igreja cristã, a partir do século IV, expande sua presença no império romano e chega a ser declarada a religião oficial, e começa a interferir nessas festas, por vê-las como pecaminosas, diabólicas, principalmente na inversão de papéis sociais, que também ocorria na cultura romana onde os escravos assumiam os papéis dos governantes”, disse.

Mangoni explica que, devido à tradição de centenas de anos, as celebrações não poderiam ser extintas e acabaram ganhando um novo significado. Dessa forma, a celebração da Páscoa foi introduzida ao calendário como centro do cristianismo.

De origem judaica, a festa da Páscoa lembrava a saída do povo do Egito, da escravidão para a liberdade. Agora o novo sentido é a ressurreição, a passagem da morte para a vida.“O cristianismo faz uso do calendário romano e tem no dia 21 de março (ano novo romano) a data de referência para definir da data da Páscoa: toma-se o dia 21 de março e busca-se a primeira lua cheia e o primeiro domingo de lua cheia torna-se o dia da Páscoa.

Dessa data deriva a quaresma. E a 4ª feira de cinzas é marcada pelo jejum, onde não se pode comer carne. Antes se podia, por isso, Carnaval, ‘a carne vale’, se pode comer carne. E carne se torna símbolo de todos os prazeres, excessos cometidos”, explica.

Saem os blocos, entram as gincanas espirituais

O pastor Valério Rendeiro, da Igreja do Evangelho Quadrangular, localizada na travessa Timbó, bairro da Pedreira, conta que a sua denominação promove atividades durante o período do Carnaval, mas que não há nenhuma ligação com a celebração da data. “A gente não comemora o Carnaval, para nós é um dia como outro qualquer. A gente aproveita o feriado longo para fazer alguma programação como retiros e lazer e os nossos membros participam. Pelo sétimo ano seguido nós faremos as ‘Olimpíadas Radicais’ onde teremos jogos de futebol, vôlei, damas e os nossos membros e células formam seus times”, explica.A programação iniciou na última sexta-feira e encerra no próximo dia 17.

“Lá nós estudamos a palavra, temos os momentos de lazer, mas, principalmente, é a comunhão entre os irmãos. A programação encerra no dia 17 com uma festa com bandas da nossa igreja. Se antes a pessoa precisava de drogas, álcool ou sexo antes do casamento, ela acaba percebendo que pode ser feliz adorando a Deus, que é possível ser feliz sem ser controlado pela droga, pela malícia. É possível ter uma nova vida provocada pelo próprio Deus, não falando de religiosidade. Isso mostra que somos pessoas normais que vai ao cinema, brinca, mas que vivem uma vida com Deus”, assegura.

Já o arte-educador Alan Rosa, 29, relata que nasceu em um lar espírita, mas só decidiu seguir à religião aos 15 anos e hoje é coordenador de uma equipe de trabalho do 37º Encontro Intensivo do Movimento Espírita Paraense (Eimep) que ocorrerá nos próximos dias, durante o feriado prolongado do Carnaval. Esta época do ano se tornou sagrada, pois, para ele, tornou-se uma oportunidade de poder aprimorar os conhecimentos acerca da doutrina espírita, além de trocar experiências com as pessoas que também participam do encontro que ocorrerá até a próxima terça-feira, das 8h às 18h, no Colégio Moderno, em Belém.“A doutrina espírita, em hipótese alguma, proíbe alguém de participar do Carnaval. Mas para mim é sagrado estar participando do Eimep, poder ter contato com várias pessoas de outros municípios do estado, poder estudar e aprimorar sobre os conceitos da doutrina espírita. Já participei de blocos de Carnaval fora de época, mas o Carnaval tradicional não me faz falta, pois para nós é um momento de estar se confraternizando da nossa maneira”, disse.

SAGRADO

Há 25 anos, a Comunidade Maíra, pertencente à Igreja Católica, realiza o “Renovai-vos”, que este ano tem como tema: Alegrai-vos Sempre no Senhor. Participando do evento desde 2009, a católica Déa Mendes afirma que o “Carnaval com Cristo” é uma opção para as pessoas que não gostam de frequentar o Carnaval de rua. “É um carnaval católico, gratuito, aberto para quem quiser participar. Não temos nada contra o carnaval tradicional.

Lá vamos para louvar, adorar, ouvir a pregação e ainda tem o espaço destinado especialmente às crianças. É uma opção nossa estar vivendo um momento de espiritualidade com Deus. É um carnaval animado e o tema deste é Alegria, até mesmo porque o ‘Renovai-vos’ está completando 25 anos e temos frutos em nossa comunidade, pessoas que fora resgatadas”, explica.Ela diz ainda que a diferença do Carnaval com Cristo para o tradicional é que lá o objetivo é outro: o momento com Deus. Além disso, não entra bebidas alcoólicas e os trajes dos participantes são diferenciados. O “Renovai-vos” encerra na próxima terça-feira na Escola Berço de Belém, na avenida Magalhães Barata. “Muitas pessoas que frequentavam o carnaval de rua, hoje participam com a gente. E hoje eu prefiro estar onde vivo minha fé. E hoje sou mais feliz por isso”, ressalta.

A representante de marca Kátia Santos, 33, é católica e conta que vai aproveitar o feriado de Carnaval para viajar e rever a família. “Vou viajar para Curuçá, onde minha mãe mora. Mas assisto o Carnaval somente do lado de fora, não participo. A gente vai com intuito não só de assistir a brincadeira, mas principalmente para descansar”, ressalta.

A chef de cozinha Eliane Cunha, 32, é paraense e mora no Rio de Janeiro há onze anos. Evangélica, ela explica que a religião não é contra a festa do Carnaval, mas não concorda com algumas condutas que ocorrem durante a festa. “Vou para um retiro da minha igreja. É um feriado longo e legal para fazer o retiro. E, na verdade, nosso intuito e trazer os jovens para o nosso evento. O Carnaval atrai bastante turismo para o Brasil, mas o lado ruim são os excessos de bebida álcoolica e os acidentes de trânsito. É um período no qual muitos morrem de acidente”, opina.

(Diário do Pará)